বাংলাদেশের রাজনীতিতে জামায়াতে ইসলামীর পুনরুত্থান:- ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট, বিএনপির ভূমিকা ও সম্ভাব্য রাজনৈতিক পরিণতি।

বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ কেবল ভৌগোলিক স্বাধীনতার সংগ্রাম ছিলোনা; এটি ছিল বাঙালি জাতীয়তাবাদ, গণতন্ত্র, ধর্মনিরপেক্ষতা এবং সাংস্কৃতিক আত্মপরিচয়ের লড়াই। ১৯৭১ সালে পাকিস্তানি সামরিক বাহিনীর বিরুদ্ধে নয় মাসব্যাপী যুদ্ধের মধ্য দিয়ে জন্ম নেয় স্বাধীন বাংলাদেশ। এই যুদ্ধে প্রায় ৩০ লাখ মানুষ শহীদ হন এবং অসংখ্য নারী নির্যাতনের শিকার হন বলে রাষ্ট্রীয় ও আন্তর্জাতিক ভাবে উল্লেখ করা হয়। স্বাধীনতার পর প্রণীত ১৯৭২ সালের সংবিধানে ধর্মভিত্তিক রাজনীতি নিষিদ্ধ করা হয় কারণ মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে জামায়াতে ইসলামীসহ কয়েকটি রাজনৈতিক শক্তির বিরুদ্ধে পাকিস্তানি বাহিনীকে সহযোগিতা, গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী কর্মকাণ্ডে সম্পৃক্ত থাকার অভিযোগ ছিল। কিন্তু স্বাধীনতার মাত্র কয়েক বছরের মধ্যেই বাংলাদেশের রাজনৈতিক বাস্তবতায় বড় ধরনের পরিবর্তন আসে, যা ধীরে ধীরে মুক্তিযুদ্ধবিরোধী অভিযোগে অভিযুক্ত রাজনৈতিক শক্তিগুলোর পুনরুত্থানের পথ তৈরি করে।

১৯৭২ সালের সংবিধানে ও ধর্মভিত্তিক রাজনীতি নিষিদ্ধকরণঃ-
স্বাধীন বাংলাদেশের প্রথম সংবিধানে চারটি মূলনীতি নির্ধারণ করা হয়—জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র এবং ধর্মনিরপেক্ষতা। ধর্মভিত্তিক রাজনৈতিক দল নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত ছিল সেই আদর্শিক অবস্থানের অংশ। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে জামায়াতে ইসলামী প্রকাশ্যে পাকিস্তানের পক্ষে অবস্থান নেয়। দলটির ছাত্রসংগঠন ইসলামী ছাত্রসংঘের সদস্যদের বিরুদ্ধে আল-বদর ও আল-শামস বাহিনীর মাধ্যমে বুদ্ধিজীবী হত্যাসহ বিভিন্ন অপরাধে জড়িত থাকার অভিযোগ ওঠে। ফলে স্বাধীনতার পর দলটির রাজনৈতিক কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যায়।

জিয়াউর রহমানের উত্থান ও রাজনৈতিক পুনর্বিন্যাসঃ-
১৯৭৫ সালের রাজনৈতিক অস্থিরতার পর রাষ্ট্রক্ষমতায় আসেন মেজর জিয়াউর রহমান। তাঁর শাসনামলে বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় ও রাজনৈতিক দর্শনে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন দেখা যায়। “বাংলাদেশি জাতীয়তাবাদ” ধারণার মাধ্যমে তিনি ধর্মীয় পরিচয়কে পুনরায় রাজনৈতিক পরিসরে অন্তর্ভুক্ত করেন। সংবিধানে “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম” সংযোজন, ধর্মভিত্তিক রাজনীতির ওপর নিষেধাজ্ঞা শিথিলকরণ এবং ইসলামপন্থী রাজনীতিকদের পুনর্বাসনের মাধ্যমে নতুন রাজনৈতিক বাস্তবতা তৈরি হয়। এই সময় জামায়াতে ইসলামীর বহু নেতা দেশে ফিরে রাজনীতিতে সক্রিয় হওয়ার সুযোগ পান। পাকিস্তানপন্থী রাজনীতির সঙ্গে সম্পৃক্ত বলে সমালোচিত ব্যক্তিদেরও ধীরে ধীরে রাষ্ট্রীয় ও রাজনৈতিক কাঠামোয় অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

মশিউর রহমান (যাদু মিয়া) ও রাজনৈতিক বার্তাঃ-
জিয়াউর রহমানের রাজনৈতিক কৌশলের অন্যতম বিতর্কিত দিক ছিল মুক্তিযুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে বিতর্কিত রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের মূলধারায় ফিরিয়ে আনা। সেই প্রেক্ষাপটে মশিউর রহমান, যিনি রাজনৈতিক অঙ্গনে “যাদু মিয়া” নামে পরিচিত ছিলেন, বিশেষভাবে আলোচিত হন। মুক্তিযুদ্ধকালীন রাজনৈতিক অবস্থানের কারণে তিনি সমালোচিত ছিলেন এবং স্বাধীনতার পর তার বিরুদ্ধে রাষ্ট্রবিরোধী ভূমিকার অভিযোগ ওঠে। পরবর্তীতে জিয়াউর রহমান তাকে রাজনৈতিকভাবে পুনর্বাসন করেন এবং বিএনপির রাজনীতিতে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান প্রদান করেন। তিনি পরবর্তীতে বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রীও হন।
সমালোচক ও রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের মতে, এই পদক্ষেপ ছিল অত্যন্ত প্রতীকী। কারণ এটি মুক্তিযুদ্ধবিরোধী অভিযোগে অভিযুক্ত রাজনৈতিক গোষ্ঠীগুলোর কাছে একটি স্পষ্ট বার্তা দেয় যে তারা পুনরায় বাংলাদেশের মূলধারার রাজনীতিতে গ্রহণযোগ্যতা অর্জন করতে পারে।
বিশ্লেষকদের একাংশ মনে করেন, মশিউর রহমান (যাদু মিয়া)-কে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার কেন্দ্রে নিয়ে আসা জামায়াতে ইসলামীসহ পাকিস্তানপন্থী রাজনৈতিক শক্তিগুলোর জন্য মনস্তাত্ত্বিক ও সাংগঠনিকভাবে বড় ধরনের উৎসাহ তৈরি করে। দীর্ঘমেয়াদে এটি ধর্মভিত্তিক রাজনীতির পুনঃপ্রতিষ্ঠা এবং স্বাধীনতাবিরোধী অভিযোগে অভিযুক্ত গোষ্ঠীগুলোর রাজনৈতিক বৈধতা বৃদ্ধিতে ভূমিকা রাখে।

বিএনপি-জামায়াত জোট ও রাষ্ট্রক্ষমতায় অংশগ্রহণ
১৯৯০-এর দশকে বহুদলীয় গণতন্ত্র পুনঃপ্রতিষ্ঠার পর বাংলাদেশের রাজনীতিতে জোটভিত্তিক সমীকরণ শক্তিশালী হয়ে ওঠে। বিএনপি ও জামায়াতে ইসলামী একাধিকবার নির্বাচনী জোট গঠন করে। বিশেষ করে ২০০১ সালের জাতীয় সংসদ নির্বাচনে চারদলীয় জোট ক্ষমতায় এলে জামায়াতের শীর্ষ নেতা মতিউর রহমান নিজামী ও আলী আহসান মুহাম্মদ মুজাহিদ মন্ত্রিসভায় অন্তর্ভুক্ত হন। সমালোচকদের মতে, এটি ছিল স্বাধীনতাবিরোধী অভিযোগে অভিযুক্ত রাজনৈতিক শক্তির রাষ্ট্রক্ষমতার কেন্দ্রে প্রত্যাবর্তনের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। কারণ পরবর্তীতে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে এই নেতাদের বিরুদ্ধে মানবতাবিরোধী অপরাধের অভিযোগ প্রমাণিত হয় এবং আদালত তাদের মৃত্যুদণ্ড প্রদান করে।

যুদ্ধাপরাধের বিচার ও রাজনৈতিক মেরুকরণঃ-
২০০৯ সালে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল গঠনের মাধ্যমে যুদ্ধাপরাধের বিচার শুরু হয়। এই বিচারকে একপক্ষ মুক্তিযুদ্ধের ন্যায়বিচার হিসেবে দেখলেও, অন্যপক্ষ রাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্রণোদিত বলেও সমালোচনা করে। তবে বিচার প্রক্রিয়া বাংলাদেশের রাজনীতিতে মুক্তিযুদ্ধের প্রশ্নকে নতুনভাবে সামনে নিয়ে আসে। একই সঙ্গে ইসলামপন্থী রাজনীতির অবস্থান, বিএনপি-জামায়াত সম্পর্ক এবং রাষ্ট্রীয় পরিচয়ের প্রশ্ন আরও তীব্র রাজনৈতিক বিতর্কে রূপ নেয়।

ধর্মভিত্তিক রাজনীতির পুনরুত্থানের কারণঃ-
বাংলাদেশে ধর্মভিত্তিক রাজনীতির শক্তিশালী অবস্থান তৈরির পেছনে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ রয়েছে:
১. রাজনৈতিক মেরুকরণঃ-
প্রধান রাজনৈতিক দলগুলোর পারস্পরিক সংঘাত প্রায়ই আদর্শগত প্রশ্নকে রাজনৈতিক কৌশলে পরিণত করেছে।
২. সামাজিক ও সাংগঠনিক শক্তিঃ-
ধর্মীয় সংগঠনগুলো দীর্ঘদিন ধরে শিক্ষা, সমাজসেবা ও স্থানীয় নেটওয়ার্কের মাধ্যমে শক্তিশালী ভিত্তি গড়ে তুলেছে।
৩. আন্তর্জাতিক প্রভাবঃ-
মধ্যপ্রাচ্যভিত্তিক রাজনৈতিক ধারায় ইসলামের বিস্তার দক্ষিণ এশিয়ার রাজনীতিতেও প্রভাব ফেলেছে।
৪. গণতান্ত্রিক দুর্বলতাঃ-
গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান দুর্বল হলে আদর্শিক রাজনীতির পরিবর্তে পরিচয়ভিত্তিক রাজনীতি শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

ভবিষ্যৎ ঝুঁকি ও রাজনৈতিক বাস্তবতাঃ-
বাংলাদেশের রাজনৈতিক ভবিষ্যতের জন্য সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ হলো মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস, গণতন্ত্র এবং ধর্মীয় পরিচয়ের মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করা।
সমালোচকরা আশঙ্কা প্রকাশ করেন যে, যদি রাজনৈতিক দলগুলো স্বল্পমেয়াদি ক্ষমতার কৌশলের জন্য মুক্তিযুদ্ধবিরোধী অভিযোগে অভিযুক্ত শক্তিগুলোর সঙ্গে আপস করতে থাকে, তাহলে দীর্ঘমেয়াদে রাষ্ট্রের আদর্শিক ভিত্তি দুর্বল হতে পারে।
অন্যদিকে রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের আরেকটি অংশ মনে করে, গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় সব রাজনৈতিক শক্তিকে আইনের কাঠামোর মধ্যে রেখে মোকাবিলা করাই দীর্ঘমেয়াদে স্থিতিশীলতার জন্য কার্যকর।

উপসংহারঃ-
বাংলাদেশের রাজনীতিতে জামায়াতে ইসলামীর পুনরুত্থান কিন্তু একদিনে ঘটেনি; এটি দীর্ঘ রাজনৈতিক, সামাজিক ও আদর্শিক পরিবর্তনের ফল। জিয়াউর রহমানের রাজনৈতিক পুনর্বিন্যাস, মশিউর রহমান (যাদু মিয়া)-এর মতো বিতর্কিত ব্যক্তিত্বদের পুনর্বাসন, বিএনপি-জামায়াত জোট রাজনীতি এবং পরবর্তী রাজনৈতিক মেরুকরণ—সব মিলিয়ে এই পুনরুত্থানের পথ তৈরি হয়েছে বলে সমালোচকরা মনে করেন।
তবে বাংলাদেশের ভবিষ্যৎ নির্ভর করবে রাষ্ট্র কতটা গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান শক্তিশালী করতে পারে, ইতিহাসকে কতটা গবেষণাভিত্তিকভাবে উপস্থাপন করতে পারে এবং রাজনৈতিক সহনশীলতা কতটা নিশ্চিত করতে পারে তার ওপর। কারণ ইতিহাস দেখিয়েছে—প্রতিশোধের রাজনীতি রাষ্ট্রকে বিভক্ত করে, আর গণতান্ত্রিক শক্তি রাষ্ট্রকে দীর্ঘমেয়াদে স্থিতিশীল করে।

Categorized in:

Uncategorized